Pompeii - History and Public Places

 Versión en Español

Their History 

 We do not know too much about the history of Pompeii, a city that was the scene of any important event (rather than a major volcanic eruption, of course) and has remained in the shadow of not having made famous destination.

 The presence of a Doric temple of the sixth century BC the city proves that existed at that time and was permeable to Greek influence. Pompeii had been then submitted, to the late sixth century and the beginning of V, for Etruscan domination is another problem, as complex and controversial. Some architectural motifs in terracotta and numerous fragments of vases with inscrpiciones show undoubtedly Etruscan influence in the art. But as political domination, opinions are divided, and some people say that Pompeii has always remained under the supervision of the Greek colony, established at the beginning on the coast, were slowly gaining the country's interior. In any case, even as some Etruscan influence, necessarily end in the year 474 with the defeat of the Etruscans at the Battle of Cumae, which led to Pompeii to be brought under the Greek influence. Towards the 425 starts a whole new historical phase, which, in triungo of the Samnites, from the interior, will meet the first reunion Campania under the rule of an Italic people.

 The fourth century is for a period of expansion cities. From its original core. located in the area of large public buildings, will grow to the north and east, with large housing estates. At the beginning of the third century, Rome defeated the Samnites extends its hegemony throughout the Campania, without thereby resulting significant changes to Pompeii. The town seems to ignore once again the great historical events, and chronicles continue to ignore it until, in the year 59 AD Tacitus tells us a curious anecdote: the quarrel between Pompey and nucerianos that broke out in the amphitheater for gladiatorial combat, which was due no doubt to quarrels steeple.

 Here is the account of Tacitus:

"At that time there was a terrible massacre of Pompeii and nucerianos during a gladiatorial contest organized by the famous Livineius Regulus, expelled from the Roman Senate. The contention was másbien motivode trivial, and at first the audience is limited to trading insults , that passed the stones and finally to arms. They won the Pompey, whose city is celebrating the show. nucerianos Among the many wounded, and not a few people in this city had to mourn the death of their children relatives. The emperor ordered that the senate who was handling the matter, the Senate cinfió the consuls, and they entrust to the Senate again, he finally decided to prohibit Pompeian amphitheater organize games for a period of ten years. Also agreed to the dissolution of associations formed Concul existing laws. As Libineius Regulus and those responsible for the riot, were condemned to exile. "

 Three years later, in 62 AD Pompeii and other cities of Campania were affected by an earthquake, drama perpetuated in the reliefs that the banker Caecilius Jucundus made carve in the atrium of its new home. Pompeii's reaction to catastrophe est made the whole city is transformed into an immense work, with passion that tests the strength of its economy. It bears witness to one of the latest discoveries in the ruins of Pompeii, the famous "treasure" found art in the house of Julius Polybius. These art works have been gathered in one room to not disturb the workers, even as evidence piles of lime and amphorae. It should be clarified that the owner was an influential politician whose good works, which seems very specific, were propagated mural inscriptions such as: "It provides good bread. "

  The verses that follow, scrawled on a wall of the house are very different in tone and form a kind of drama promonición the future:

"Nothing is eternal and shine so much that eventually sinking into the sea. Also, the moon disappears when you still shone a moment in the firmamanto. Then if one day, under the influence of anger, your choice of fire corazónecha flames, remain unmoved, that the storm will soon succeed the gentle breeze. "

The city's public places

 The Curious trapezoidal perimeter of the walls of Pompeii follows the contours of a hill of volcanic origin chosen for its privileged position at the crossroads of several trade routes. But the settlement took place at different times, which explains why within the fortifications, built largely on the semnitas time (late V century and early fourth century BC), had empty areas intended for future expansion. These spaces were not completely filled, so it has been calculated that only two thirds of the urban area were built at the time of the disaster. Thus the population, calculated before twenty thousand people, should not exceed ten thousand.
  The first town was formed in the southwestern corner of the city today, about the Civil Forum, where it flourished and was the largest group of public buildings. With relation to this first núclero, square shaped, triangular space of the Forum, which is further east, was to play the role of foreign sanctuary. Since the sixth century there was a sacred building, the Doric temple. It came after a third public area opposite the first, in the southeast corner, with the amphitheater and arena. In the final phase of development, the three major public buildings were, therefore, in three areas of the south, while occupied residential neighborhoods, from the Samnite period, the center and north. Also in the middle of the neighborhood districts are some public buildings such as baths and shrines, but few in number and never reaching important groups in extension form. 
 The development of neighborhood districts responded to very precise rules. Among the main streets that crossed at right angles, blocks of houses were built in turn split by streets pequeñas.El major north-south axis (cardo maximus) was the street of stabilization and the largest east-west axis (decumani Maximini) the streets of Nola and Abundance. The white spaces can be seen in the survey correspond to unexplored areas or recent excavations have shown that they were never built, as with several plots of I and II. These plots, reserved for future housing and fully fenced, were harvested in the meantime to grow vegetables and vines.

How public buildings were distributed in the three areas of the South?.

The oldest, and most importantly, the Civil Forum, around which are the temple of Apollo, basilica, comitium, Eumaquia building, the Temple of Vespasian, the Sanctuary of the gods lars, the macellum (market) and theTemple of Jupiter.

Pompeya - Historia y Lugares Públicos

English version 

Su Historia 

 No sabemos demasiado de la historia de Pompeya, ciudad que no fue escenario de ningún acontecimiento importante (más que una gran erupción volcánica, por supuesto) y hubiese permanecido en la sombra de no haberla hecho célebre el destino.

 La presencia de un templo dórico del siglo VI A.C prueba que la ciudad existía en esa época  y era permeable a la influencia griega. Que Pompeya hubiese estado después sometida, hacia finales del siglo VI y comienzos del V, a la dominación etrusca es otro problema, tan complejo como controvertido. Algunos motivos arquitectónicos en terracota y numerosos fragmentos de búcaros con inscrpiciones demuestran sin lugar a dudas una influencia etrusca en el arte. Pero en cuanto a la dominación política, las opiniones están  divididas, y hay quienes afirman que Pompeya permaneció siempre bajo la tutela de las colonia griegas que, establecidas al principio en la costa, fueron ganando poco a poco el interior del país. En cualquier caso, y aún siendo cierta la influencia etrusca, terminaría necesariamente en el año 474 con la derrota de los etruscos en la batalla de Cumas, que obligó a Pompeya a quedar de nuevo bajo el ascendiente griego. Hacia el 425 se inicia una fase histórica totalmente nueva, que, con el triungo de los samnitas, llegados del interior, hará conocer a Campania la primera reunificación bajo el dominio de un pueblo itálico. 

 El siglo IV representa para la ciuda un periodo de expansión. A partir de su núcleo primitivo. situado en la zona de los grandes edificios públicos, irá creciendo hacia el norte y el este, con amplios barrios de viviendas. A comienzos del siglo III, Roma derrota a los samnitas extiende su hegemonía a toda la Campania, sin que de ello resulten cambios notables para Pompeya. La pequeña ciudad parece soslayar una vez más los grandes acontecimientos históricos, y las crónicas siguen ignorándola hasta que, en el año 59 D.C. Tácito nos refiere una curiosa anécdota: la riña entre pompeyanos y nucerianos que estalló en el anfiteatro durante un combate de gladiadores, y que fue debida sin duda a rencillas de campanario.

 He aquí el relato de Tácito: 

"En esa época tuvo lugar una terrible matanza entre pompeyanos y nucerianos con ocasión de un combate de gladiadores organizado por el famoso Livineius Regulus, expulsado del senado Romano. El motivode la discordia era másbien nimio, y al principio los espectadores se limitaron a intercambiar insultos, de los que pasaron a las piedras y por último a las armas. Ganaron los pompeyanos, en cuya ciudad se celebraba el espectáculo. Entreo los nucerianos hubo muchos heridos, y no pocas personas de esa ciudad tuvieron que lamentar la muerte de sus hijos o deudos. El emperador ordenó que fuese el senado quien se ocupase del asunt; el senado lo cinfió a los cónsules, y éstos volvieron a confiárselo al senado, que finalmente decidió prohibir a los pompeyanos organizar juegos de anfiteatro durante un plazo de diez años. También acordó la disolución de las asociaciones constituidas conculando las leyes vigentes. En cuanto a Libineius Regulus y los responsables del tumulto, fueron condenados al exilio."

 Tres años más tarde, en el 62 D.C Pompeya y otras varias ciudades de Campania sufrieron los efectos de un terremoto, drama perpetuado en los bajorrelieves que el banquero Caecilius Jucundus hizo esculpir en el atrio de su nueva casa. La reacción de Pompeya ante est catástrofe hizo que la ciudad entera se transformase en una inmensa obra, con ardor que prueba la solidez de su economía. De ello da testimonio uno de los últimos descubrimientos hechos en las ruinas de Pompeya, el famoso "tesoro" artístico encontrado en la casa de Julius Polybius. Estas obras de arte habían sido reunidas en una sola habitación para no estorbar a los obreros, como prueba todavía los montones de cal y de ánforas. Conviene precisar que el dueño era un político influyente cuyas buenas obras, a lo que parece muy concretas, eran propagadas mediante inscripciones murales tales como: "Suministra buen pan".

 Los versos que siguen, garabateados en una pared de la casa, son de un tono muy diferente y constituyen una especie de promonición del futuro drama: 

"Nada es eterno y por mucho que brille el so acabará hundiéndose en el mar. También la luna desaparece cuando hace un instante aún resplandecía en el firmamanto. Luego si un día, bajo los efectos de la cólera, la elegida de tu corazónecha fuego y llamas, permaneces impávido; que a la tempestad no tardará en sucederle el suave céfiro."

Los lugares públicos de la ciudad

 El curioso perímetro trapezoidal de las murallas de Pompeya sigue los contornos de una colina de origen volcánico elegida por su posición privilegiada en la confluencia de varias rutas comerciales. Pero el poblamiento tuvo lugar en épocas diversas, lo que explica por qué dentro de las fortificaciones, construidas en gran parte en tiempo de los semnitas (finales del siglo V y comienzos del siglo IV A.C.), había zonas vacías destinadas a una futura expansión. Estos espacios no fueron totalmente colmados, por lo que se ha podido calcular que sólo dos terceras partes del recinto urbano estaban construidas en el momento de la catástrofe. Por ello la población, antes calculada en unos veinte mil habitantes, no debió exceder de los diez mil.

 El primer núcleo urbano se formó en el ángulo sudoeste de la ciudad actual, en torno al Foro civil, y fue allí donde floreció el mayor conjunto de edificios públicos. Con relació a este primer núclero, de forma cuadrangular, el espacio del Foro triangular, algo más al este, iba a desempeñar el papel de santuario exterior. Desde el siglo VI existía allí un edificio sagrado, el templo dórico. Surgió después de una tercera zona pública al lado opuesto de la primera, en el ángulo sudeste, con el anfiteatro y la palestra. En la fase final de desarrollo, los tres grupos principales de edificios públicos se encontraban, pues, en tres zonas de la parte sur, en tanto que los barrios de viviendas ocupaban, desde la época samnita, el centro y el norte. También en medio de los barrios de vecindad se encuentran algunos edificios públicos, como termas o santuarios, pero poco numerosos y sin llegar nunca a forma grupos importantes en extensión.

 El desarrollo de los barrios de vecindad respondió a reglas muy precisas. Entre las calles principales, que se cruzaban en ángulo recto, se construían bloques de casas fraccionados a su vez por calles más pequeñas.El gran eje norte-sur (cardo maximus) era la calle de Estabias y los mayores ejes este-oeste (decumani maximini) las calles de Nola y de la Abundancia. Los espacios blancos que pueden observarse en el plano topográfico corresponden a zonas aún no exploradas o que las excavaciones recientes han demostrado que no fueron nunca construidas, como ocurre con varias parcelas de las zonas I y II. Estos solares, reservados para futuras viviendas y enteramente vallados, eran aprovechados mientras tanto para cultivar legumbres y vides.

¿Cómo se distribuían los edificios públicos en las tres zonas del Sur?.

La zona más antigua, y también la más importante, es la del Foro civil, en torno al cual están el templo de Apolo, la basílica, el comitium, el edificio de Eumaquia, el templo de Vespasiano, el santuario de los dioses lars, el macellum (mercado) y el templo de Júpiter.